Todos los títulos y grandezas de María arrancan del hecho colosal de su maternidad divina. María es inmaculada, llena de gracia, Corredentora de la humanidad; subió en cuerpo y alma al cielo para ser allí la Reina de cielos y tierra y la Mediadora universal de todas las gracias, etc., etc., porque es la Madre de Dios. La maternidad divina la coloca a tal altura, tan por encima de todas las criaturas, que Santo Tomás de Aquino, tan sobrio y discreto en sus apreciaciones, no duda en calificar su dignidad de en cierto modo infinita. Y su gran comentarista, el cardenal Cayetano, dice que María, por su maternidad divina, alcanza los límites de la divinidad. Entre todas las criaturas, es María, sin duda ninguna, la que tiene mayor «afinidad con Dios».
(Royo Marín)

La veneración de la Santísima Virgen María de Lourdes incluso ha sido aceptada y se ha ido extendiendo durante muchos años en Constantinopla, Turquía. Desde 1881, las constantes curaciones en la capilla de los Padres Georgianos han atraído a multitudes de peregrinos allí. Cientos de velas se encienden todos los días y las monjas distribuyen constantemente agua de Lourdes. La devoción a Nuestra Señora de Lourdes se está extendiendo mucho más allá de las fronteras del estado turco. Incluso desde La Meca y Medina, las ciudades santas musulmanas, exigen agua a Lourdes.

En vista de la creciente veneración de Nuestra Señora de Lourdes en Constantinopla, el cardenal Vanutelli estableció una comisión separada para investigar los milagros realizados canónicamente allí. Los informes sobre su investigación son presentados por una comisión en Roma. Todos los muros de la citada capilla de Constantinopla están cubiertos de exvotos. De esta manera, Nuestra Señora Inmaculada de algún modo revive la Iglesia católica en Oriente. Los turcos, viendo este poder celestial, inclinan la cabeza y reconocen la superioridad de la religión católica, y mirando los milagros solicitados por la Santísima Madre, llegan a la conclusión de que no pueden esperar tales favores de su profeta Mahoma...

A pesar de las estrictas prohibiciones contenidas en el Corán, los turcos de todas las esferas, incluso las más altas, a menudo rezan frente a la estatua de la Madre de Dios. Todas las nacionalidades y estratos sociales del estado otomano se pueden ver entre los peregrinos en Constantinopla.

Por la causa de Nuestra Señora Inmaculada, se concedió una gracia excepcional a un musulmán llamado Mustafa, proveedor de palacio, que perdió el ojo derecho tras nueve meses de terrible sufrimiento. Han pasado dieciocho días desde que perdió el ojo, cuando una señora vestida de blanco se le aparece en sueños y le dice:

—Soy la Virgen que es venerada en la capilla de los Padres Georgianos, y te mando que vayas allí inmediatamente a orar y ofrecer acción de gracias...

Al despertar, Mustafa se sintió completamente bien. Entonces inmediatamente deja su trabajo y, sin conocer el lugar, se dirige al lugar indicado, donde escucha la Santa Misa y le cuenta al superior sobre su curación. Sin embargo, sus garantías no son suficientes por sí solas, por lo que le exigen testigos y pruebas.

Unos días después, Mustafa regresa con muchos musulmanes, sus amigos. Todos dan testimonio de enfermedad, de pérdida de un ojo, de curación inmediata. El testimonio anterior fue dado a un funcionario melquita. Se redactó un protocolo y luego fue firmado por todos los presentes.

Naturalmente, no tenemos la evidencia de médicos conocidos, diagnóstico preciso, terminología técnica, observación detallada de la enfermedad. Pero estamos en Turquía, frente a un musulmán rico e intransigente cuyas palabras, confirmadas por el testimonio de amigos, son aún más valiosas como expresión de una convicción verdadera e inquebrantable.

Leon Pyżalski CSsR, Matka dzieci Bożych. Czytania majowe z przykładami sposród uzdrowień lourdskich, Kraków 1937, págs. 237-239.